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來(lái)源:東莞seo優(yōu)化 | 2012-6-3 瀏覽:5013
歷經(jīng)半年的大討論,經(jīng)過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查、專家座談會(huì)、媒體公開征集等方式,動(dòng)員省內(nèi)外近150萬(wàn)人參與,征集表述語(yǔ)1100多條,千里挑一凝聚出新時(shí)期“廣東精神”。在5月9日的省第十一次黨代會(huì)報(bào)告中,中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋鄭重提出,要大力宣傳和實(shí)踐“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新時(shí)期“廣東精神”。這是“廣東精神”表述語(yǔ)首次向全社會(huì)正式發(fā)布,也因此揭開了全省推動(dòng)新一輪社會(huì)道德建設(shè)的序幕。
尋找最大公約數(shù)
此次新時(shí)期“廣東精神”的提煉,肇始于2011年11月底的全省文化改革發(fā)展工作會(huì)議。汪洋在會(huì)上提出,要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚新時(shí)期“廣東精神”。他說(shuō),新時(shí)期“廣東精神”,要在公民價(jià)值、公民道德和人民群眾文化需求中尋找最大公約數(shù),提煉出社會(huì)共同認(rèn)可、體現(xiàn)廣東特色、群眾樂(lè)于接受、容易傳承傳播的價(jià)值理念。
會(huì)上,汪洋再次談及小悅悅事件,“讓人痛徹心扉,心靈受到巨大沖擊”。此前,他曾呼吁,要用“良知的尖刀”來(lái)解剖我們身上的丑陋,要忍著揭開瘡疤刮骨療傷的疼痛,喚起全社會(huì)的警醒和行動(dòng)。
顯然,提煉和發(fā)揚(yáng)新時(shí)期“廣東精神”,正是一次凝聚共識(shí)、開啟合力、喚醒社會(huì)行動(dòng)的努力。一場(chǎng)尋找“最大公約數(shù)”的大討論旋即在南粵展開。
五輪征集全民討論
省委宣傳部最早向市民發(fā)布的“廣東精神”內(nèi)涵征集方案,原本是一組兩個(gè)字的詞組:創(chuàng)新、開放、務(wù)實(shí)、包容、和諧、敢為、開拓、自強(qiáng)、卓越、致遠(yuǎn)等10個(gè)名詞均在備選之列。幾天后,在征集到的1100多個(gè)“廣東精神”和對(duì)幾個(gè)重點(diǎn)人群精神的表述詞之中,創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、包容、和諧等詞排名靠前。
2012年1月20日,第二輪票選和征集活動(dòng)開始。經(jīng)過(guò)第一輪意見收集后,為了體現(xiàn)創(chuàng)新,“廣東精神”形式一變,改用了新穎的三字句形式。先天下、納百川、重實(shí)干、樂(lè)善施、講契約……如三字經(jīng)一般朗朗上口的句子,再次請(qǐng)全民票選。
據(jù)介紹,在全省范圍內(nèi)共組織了五輪新時(shí)期“廣東精神”征集討論活動(dòng),引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響,省內(nèi)外先后有近150萬(wàn)人次參與了各種形式的討論活動(dòng)。
到了4月底,征集評(píng)選活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行到了第五輪,四組候選方案“重公德、守信用、敏于行、尚包容”;“厚于德、守于信、敏于行”;“敢為先、尚包容、重實(shí)干”;“敢為先、尚包容、守信用、重實(shí)干”征集意見后,經(jīng)過(guò)課題組專家提煉、省委常委會(huì)討論,最終將新時(shí)期“廣東精神”表述語(yǔ)確定為“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”。
專家解讀
“廣東精神”為何不提包容、開放?
包容、開放是許多人對(duì)廣東的第一評(píng)價(jià),在第一輪征集新時(shí)期“廣東精神”內(nèi)涵的表述語(yǔ)時(shí),這兩個(gè)詞的呼聲也頗高。然而,“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”中卻不見有關(guān)包容、開放,這是出于何種考慮?
廣東省社科聯(lián)主席田豐表示,“厚于德”的表述比“包容”有著更深的文化內(nèi)涵,也更能體現(xiàn)出廣東的歷史文化。“厚德載物,厚德一詞已經(jīng)涵括了包容的意思,然而,它的文化含量卻不止于此。應(yīng)該說(shuō),這個(gè)詞體現(xiàn)了近代以來(lái)廣東的優(yōu)秀傳統(tǒng)和愛國(guó)情懷,如孫中山的‘天下為公’就是一種‘厚于德’的體現(xiàn)。”
“開放”則更多地蘊(yùn)含于“敏于行”的表述之中。省委宣傳部副部長(zhǎng)蔣斌介紹,“敏于行”包括三層涵義,首先就是敢為人先,勇于探索,先行先試。廣東改革開放取得的巨大成績(jī),正是“敏于行”的表現(xiàn)。
知多D
“廣東精神”三句話出處
厚于德,出自《周易》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。“厚于德”,即具有像大地一樣寬厚的美德,容載萬(wàn)物,仁愛奉獻(xiàn)。
誠(chéng)于信,出自《逸周書》:“成年不嘗,信誠(chéng)匡助,以輔殖財(cái)。”誠(chéng)于信就是要嚴(yán)格地遵守待人處事的信譽(yù)和信用,積極履行自己的責(zé)任和義務(wù),做到真誠(chéng)、有信、無(wú)欺,它是為人處世之根本、企業(yè)生存之基礎(chǔ)、社會(huì)和諧之基石。
敏于行,出自《論語(yǔ)》:“君子欲訥于言而敏于行”,即要注重實(shí)干,敏動(dòng)善行。“敏于行”是廣東引以自豪的地域精神特質(zhì),主要包括三層涵義:敢為人先,先行先試;善于把握發(fā)展先機(jī),注重實(shí)干;善于應(yīng)變、靈活變通。
采寫:南都記者黃怡 實(shí)習(xí)生林詩(shī)婷